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序言：
这些日子，在原生鱼圈里发生了些事情，各种说法不管我听不听，都在我这里不断堆积，这些年我懒散惯了，本也不上心。但是鸟总@鸟人bridman 发出了呼吁，鸟总的意见是我必须要认真对待和尊重的，不但因为他是中国原生鱼的先驱之一，而且他对中国原生鱼的挚爱和热忱无可置疑，十几年来我一直很清楚和敬佩，正因为此才认真的了解了下，大致了解后，突然才发现我对两江之外的事情了解得实在太少。
诚然“两江中国原生”十几年前成立的时候，“原生鱼”这个词汇概念基本还没形成，时至今日，大家也许觉得“原生鱼”很顺耳，但很少发现有人用“原生鸟”、“原生龟”、“原生爬虫”一类用词，我常常以此为喜没事偷着乐，对于外部围绕“原生鱼”发生的各类事情冲突和矛盾并没有放在心上，因为自私的觉得不关“两江中国原生”的事，也不关系我的事。用核心老成员劝解我的一样，反正我们两江的宗旨放在那里，十几年都没变，其它后来者爱信不信，爱来不来，真诚对待每个来两江，信任两江的朋友就好，维护好两江中国原生，做好自己就成。
前两天在一个讨论圈子里，我依旧表明了这个态度。根本不想去蹭“热点”，不想去管，不想去做动作，不想被不了解两江成长历史的人去说是在拉大旗，蒙虎皮。但一位在原生鱼鱼友圈内已经知名的研究者，也是十几年的老朋友当即反驳“...不应该只考虑两江不两江的事情，而是作为爱好者都有义务去推动的事情...”，老朋友的话如醍醐灌顶，让我反思了良久，我最后回答“那就让我们回到两江创立的初心...”
什么是两江的初心呢？
首先需要说明的是，我在各个公开场合反复强调“两江中国原生”不是NGO。两江为什么不说自己是NGO，坦诚的说，我对现今社会上个别“NGO”组织是有保留意见的。很多所谓的“NGO”苦大仇深，摇旗呼喊，无非就是想多套点项目，来点钱，背后的想法不见得就如人前那般光鲜，各自私心，千奇百怪。有很多关心两江的领导和朋友，都曾经积极的给两江包装“NGO”身份，这样钱也来了，名也来了。为什么没去做？不是因为两江有钱看不上，相反“两江中国原生”非常缺钱，面对年年递增的高昂支出，压力非常大。但正因为我个人较为反感目前的某些“NGO”的所做所为，耻与之为伍，所以靠这个名头来的“钱”两江不要，也不屑去要。
两江十几年来也没有任何广告，连友情链接都没有，是因为两江觉得应该保持中立态度，这样才能公正和客观的去分析问题，而不被物质潜移默化所左右，丧失公正立场和原则。“两江中国原生”十几年来所做的线上和线下的事情，也远远超过一个“网站、论坛”所涉及的范畴，所以两江中国原生还不是传统意义的“论坛”。我自己也并不饲养原生鱼，甚至几年不见去野外。并且两江中国原生目前也不是传统意义上的商业机构，也非传统意义的政府组织，...，那么“两江”的初心是什么呢？！我想到了“两江精神”。
“两江精神”，这个词很难考证具体出现的时间，谁提的？现在想来都对不上号了。后来我具体把“两江精神”具体条文化，距今都快十年了。“两江精神”总结起来我能想的就是：理性，真诚，探索，科学，思辩，友爱，互助，律己，理解和包容。也许很多人觉得空泛，但这么多年来为这几个字两江及真正奉行两江精神的人背后的付出却是鲜为人知。
“两江精神”是充满理性思辩，包容并举的一个过程，从而希望从过程中找到一条最合适的发展道路。鸟总对中国原生鱼的热爱和真诚是“两江精神”，我想大家容易理解，但我说鱼商可能也是“两江精神”的组成部分，大家可能就不理解了。
就拿这些日子大家意见焦点最集中关于原生鱼被大肆捕捞贩卖的话题，其实在这里我想说，从某种程度上，我理解这群大家口诛笔伐的“鱼商”，为什么？我想换个角度，如果这些大家讨伐的“鱼商”家里都如“国民老公”一般有的是物质堆积起来的风花雪月，谁还会起早贪黑，像做贼一样去忙着捞鱼？回头还要和反对的人硬怼，我们每个人包括我自己，都有自己的难处，但必须都要在这个物质社会里生存下去，所以我说在一定程度可以理解。但过度的捕捞，一味的看重由此带来的物质回报，而对自然生态毫不在意，毫无理性的破坏行为，我是明确坚决反对。
对我而言在十几年和“原生鱼”的接触中，带来的是更多的思考，当看到贫困山区里的孩子由于没有电，点着阴暗煤油灯做着作业，家里穷得连条像样的裤子都没有的时候，我不知道我还有没有舒服的坐在电脑旁喝着热茶敲着键盘，大声斥责当地因修水电站破坏鱼类生境的底气。事物总是一个辩证的过程，我看到过兢兢业业埋头苦干的学者，也知道很多所谓“专家”披着华丽外衣，到处招找项目捞钱，做派比商人还商人。我拜访过一辈子默默无闻守护着中国自然生态的基层工作者，也遇到过尸位素餐，无所作为的官僚。
我也在其中发现了很多自身充满才华，充满激情，具有天赋的年轻人才。我曾经不止一次对很多人提及，希望两江成为能成为这些成长中年轻人才向上发展的平台和基石。“两江精神”始终提倡的是“探索人与自然生态，人与生态物种之间，和谐共生持续发展之道”，我们一直都在这条路上，我想这就是“两江的初心”。
针对原生圈发生的事，我就唠叨这么多，“不忘初心”，我想后续两江中国原生应该有具体的举措，在兴趣与爱好，感性与理性，科学与探索，发展和保护，在现行法规空白与现实矛盾的结合点上，在平衡市场诉求和生态环境保护和发展上，能担当起自身的责任和义务。
不知道看这篇陋文的有没有女性朋友，如果有，今天三八节就顺祝您，节日快乐！
饿乌龟 2018.03.08 无论你是爱好者，生态保护者、研究者或者鱼商，两江就是两江，两江中国原生有他自己的理念和标准，也许并不完美，但尚算公正。十几年来皆是如此，但在此我还是要以我个人的名义再次恳请大家，在法律无法监管之处，请约束好自己的行为，因为无论原生鱼的爱好者还是从业者，都是中国自然生态参与的的一份子。“两江精神”早有定义。
附：发表于近十年前的“两江精神”及释文。
无论你的现在的身份是什么？我想也许可以从中找到解释和答案，资历老的老两江可以审核下两江中国原生十余年来是不是按照这样去做的？十年前倡导的两江精神是否还有现实意义！？
热爱生命是第一位的，爱自己的生命，爱他人的生命，同时也尊重和爱护其它生物的生命。因为每个生命都是大自然的奇迹。对生命的尊重，就是对我们自己的尊重。我们也热爱生活，我们不是追求回到原始状态的极端自然保护主义者，向往过着茹毛饮血的生活。相反我们希望能在生活中，品味生活，感悟人生，并始终对生活有美好的憧憬和希望，对未来充满积极的向往和追求。
热爱自然，喜欢原生态自然美好的东西，并努力的发现其中的魅力，也积极的保护她和关爱她。
不要求大家变成高高在上维护自然生态的圣人。相反，两江精神提倡让我们沉浸其中，尽心品尝自然之母给我们带来的属于这个星球上的自然礼物，并在其中寻找到生活的乐趣。但我们会控制自己对自然的行为，我们不能强行去要求其他人按我们的行为准则行事，但至少我们自己身体力行，才能让别人看到，人与自然的和谐相处所应持有的基本态度，也让我们自己看到中国自然生态和物种发展和保护的希望。
尽可能的对违背自然法则的事和物，力所能及的去努力纠正，并用积极的、科学的、理性的眼光去看待和辩证，而不是一味的、不加思索的唾弃和漫骂，更多的是理性的光辉闪耀，寻求最好的、和谐的解决之道。
对未来的自然生态始终抱有希望和期望，对自然生态的美好追求不放弃，对自己的自然生态的伦理观念不抛弃。在时机来临的时侯也行动起来，而不坐而论道。
让尽可能让更多的人融入进来，让问题能得到理性探讨，找到和谐解决之道。发挥两江的作用，带领更多的人逐步体悟两江精神，融入两江精神。
在当前的物质生活飞速发展状态下，探求人与自然生态、人与生态物种之间，和谐共生，持续发展之道！
当今社会是一个多元的社会，多元的群体里，每个人和事物都有多面性，两江也是这样，多元化的构成，注定我们必须具备多元化的视角。两江精神是一种包容性很强的多元文化，它是分层次向上的构建的。它的基础是自然生态，凡是喜爱自然生态的人，都具备了两江精神的第一点基本因素。再往上，大家除了热爱自然生态，还关注自然生态。。。。层次就是这样逐步递增上去的。所以不能说，只喜欢原生但不关注原生生态的朋友就不是两江精神的组成部分。
因此，两江尊重每一个来两江朋友的意见和看法，哪怕是和我们自己的看法是相违背的。因为每个来访两江的朋友都具备了第一点基本因素。那么他们都是两江精神的一部分。只不过，每个人都是多元的。他们或有这样或那样自己对原生的理解，有的也许物质性多点，有些也许娱乐多点、有些也许专业多点，等等不一而足。这个是必然的，所以两江精神提倡的是科学的，理性的、辩证性的探讨，从中希望找到通向真理的道路，在这个意义上，两江的朋友其实都走在通往两江精神的路上。
两江精神，是一种“泛精神”，它是一种生活态度，也是自然生态行为守则。
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